arbook_9

Снова протестировался

Tue, 10 Jun 2008 04:40:06 GMT

Я проверил свои знания русского языка и получил пятерку.

Сходи, проверься?

Вот такое дело затеяли

Mon, 19 May 2008 00:57:04 GMT

Руководителям городов
Белая Церковь
Великий Новгород
Киев
Ростов
Тарту
Ярославль

В предстоящие два года древние российские города, Великий Новгород и Ярославль, будут праздновать свои юбилеи. Их история, как и прошлое российского Ростова, украинских Киева и Белой Церкви и эстонского Тарту, в той или иной степени связана с именем Ярослава Мудрого.
Мы обращаемся к вам, глубокоуважаемые господа, с предложением создать союз ярославовых городов, который позволил бы, невзирая на государственные границы и политическую конъюнктуру, и не только ради юбилеев, объединить усилия творческих потенциалов каждого из них в изучении общего исторического и культурного прошлого и в попытках его осмысления – а именно оно может стать залогом добрососедства в общем доме, в устроении которого столь значим вклад великого князя.

Владимир Варнаев,
старший научный сотрудник Новгородского
государственного объединенного музея-заповедника
Дмитрий Полознев,
кандидат исторических наук, директор Ярославской
областной универсальной научной библиотеки
Александр Рутман,
кандидат физико-математических наук,
ярославский книгоиздатель

Теперь жду реакцию...

Ва-а-а-ще!

Sat, 29 Mar 2008 15:31:45 GMT

Какое время - такой словарь. А суть проблем-то не меняется...

Tue, 12 Feb 2008 07:54:14 GMT

ШЕКСПИР, Сонет 66

ПЕРЕВОДЫ

МАРШАК (классический)

Зову я смерть. Мне видеть невтерпеж
Достоинство, что просит подаянья,
Над простотой глумящуюся ложь,
Ничтожество в роскошном одеянье,

И совершенству ложный приговор,
И девственность, поруганную грубо,
И неуместной почести позор,
И мощь в плену у немощи беззубой,

И прямоту, что глупостью слывет,
И глупость в маске мудреца, пророка,
И вдохновения зажатый рот,
И праведность на службе у порока.

Все мерзостно, что вижу я вокруг...
Но как тебя покинуть, милый друг!

ПАСТЕРНАК

Измучась всем, я умереть хочу.
Тоска смотреть, как мается бедняк,
И как шутя живется богачу,
И доверять, и попадать впросак,

И наблюдать, как наглость лезет в свет,
И честь девичья катится ко дну,
И знать, что ходу совершенствам нет,
И видеть мощь у немощи в плену,

И вспоминать, что мысли заткнут рот,
И разум сносит глупости хулу,
И прямодушье простотой слывет,
И доброта прислуживает злу.

Измучась всем, не стал бы жить и дня,
Да другу трудно будет без меня.

НОВЫЙ ПЕРЕВОД

Когда ж я сдохну! До того достало,
Что бабки оседают у жлобов,
Что старики аскают по вокзалам,
Что "православный" значит - бей жидов.

Что побратались мент и бандюган,
Что колесят шестерки в шестисотых,
Что в загс приходят по любви к деньгам,
Что лег народ с восторгом под сексотов.

Что делают бестселлер из говна,
Что проходимец лепит монументы,
Что музыкант играет паханам,
Что учит жить быдляк интеллигента.

Другой бы сдох к пятнадцати годам -
А я вам пережить меня не дам.

И опять на хрень повелся...

Sun, 13 Jan 2008 21:11:14 GMT

Но результат забавен:

Поздравляем!!! Вам ближе американская культура

Вас зовет земля свободы! Вам импонируют американское видение жизни и ценности "нового света".

Пройти тест

Почти два года назад написал этот текст - пусть будет

Fri, 11 Jan 2008 19:14:46 GMT

Текст, честно говоря, небрежный - писался как рыба для некоего выступления, но некоторые его "узлы" (привет Александру Исаевичу), ИМХО, важны. Извините, буквок много:

Богатейшие ярославские купцы под рукой Москвы: века XVII и XXI

Мне повезло: я начал заниматься историей нашего города не будучи обремененным ее научной методологией, не подозревая, что она подразделяется на строго определенные периоды, причем известные источники ничего уже не скажут, и надо искать новые. У редакторов есть такое выражение «замыленный взгляд». Глаза моей беспартийной Клио ничто не щиплет, она позволяет увидеть актуальное в давно известных текстах и по разрозненным сведениям о жизни нашего города делать обобщения и размышлять о судьбе страны, прыгая из века в век. Это я и делаю, издавая книги о жизни нашего города в разные времена.
Летописи сохранили для нас только два факта серьезной непокорности ярославцев центральной власти, в юрисдикции которой они в то время находились: это восстание волхвов и антиордынский бунт. Позднее сменявшие друг друга великие князья неизменно получали от ярославцев поддержку своим действиям (заметим, не всегда достойным). Думается, уже само расположение города на Великом Волжском пути предопределило не только торговый вектор его развития, но и прагматизм жителей. Добровольно встроившись в московскую вертикаль в XV веке, - полтыщи лет назад! – наш город не только избежал судьбы многих своих ровесников, но и получил счастливый билет для своего бурного роста при расширении власти Москвы до Казани, Новгорода, Архангельска. К XVII веку группа «лутчих людей» в ярославском посаде была значима уже в общерусском масштабе.
Им было, что беречь – они были прагматичны и толерантны. С началом Смуты город присягал каждому, кто реально правил бал в московском Кремле, но кто знаком с тотализатором, знает: ставка на фаворита не всегда ведет к выйгрышу. Только приняв участие в воцарении Романовых, ярославцы сорвали джек-пот. Начался Золотой век города. А в нем живут сюжеты на тему «Бизнес и народ, бизнес и власть в России» (тема новая только для тех, кто существовал в советской действительности и телом, и душой). Их неизбывная повторяемость трагична и пессимистична как и неискоренимая вера миллионов в доброго царя. Об этом и поговорим.
Сюжет 1-ый: налоговый. Смешно и грустно слушать спекуляции сегодняшних патриотов непонятной окраски о природной чуждости русской душе самого понятия «выгода». Никогда люди, делавшие дело в нашей стране, не были готовы не то что пускать его под хвост самовольной власти, но даже поступать с ним нерачительно ей в угоду. Недавно кремлевские и охотнорядские мудрецы придумали термин «добросовестный налогоплательщик». В рамках их подхода все, кто платит не столько, сколько хотелось авторам налогового закона, а строго по всем его буквам, но прочитанным «с головой», оказываются недобросовестными: для власти плохи все, кто умееет читать законы лучше, чем она их писать...
Прагматичные ярославцы читать законы умели еще до Смуты. Первыми такими «грамотеями» стали посадские, заложившиеся за бояр Годуновых и ставшие позднее государевыми рыбными ловцами. К сожалению, мы не знаем имен этих первых изобретателей рациональных налоговых схем, но вне всяких сомнений, сделано это было «для легости» – лояльность по отношению к власти отнюдь не подразумевает необходимости игнорировать свои интересы. Они жили среди посадских, занимались теми же, что и соседи, промыслами и торговлей, но они имели фору – из их среды вышли, например, такие известные кланы как Оглодаевы и Топлениновы.
В посадской среде такой выход из общего тягла, само собой, энтузиазма не вызвал, следы борьбы есть в источниках – ловецкие были поверстаны в тягло, но каким-то образом через одно поколение история с ловецкими крестьянами получила развитие в троекратных пожалованиях боярам огромной части города в качестве ловецких слобод. Мы не будем здесь останавливаться на деталях этих грамот, многократно упоминавшихся, но не читанных толком, хотя они весьма интересны и в ярославской истории важны. Отметим только, что выгоды заключались не только в «оптимизации» денежных выплат: «…опричь рыбы с них на нас никаких доходов не имати и служб им тутошних и отъезжих никаких с посадскими людьми не служити; да в тех же слободах ведать судом его, боярина нашего и дворецкого тиуном и доводчиком, а с судных дел пошлины имати, и в ловецких слободах со крестьян, с купца и с продавца таможенную пошлину сбирати на него ж, боярина нашего и дворецкого тех же рыбных слобод выборным людем по нашей государской уставной грамоте…» Подчеркнутое нами освобождение от всех служб было, вне всяких сомнений, не менее важно, чем снижение размеров платежей, а изменение подсудности при тотальном мздоимстве московских временщиков-наместников было очень дорогим послаблением.
Куда больше документальных следов оставили другие ярославские закладчики -спасские. Эта тема в литературе освещена более подробно, мы отметим только один важный для поднятой темы момент. Не надо думать, что закладчиками становилась исключительно городская беднота. Среди них мы можем встретить имена людей, оставивших потом заметный след в истории города. Так, спасскими крестьянами в Перечневой описи в 1630 г. были записаны Надея Светешников и Илюшка Зубчанин, а Дружина Назарьев значился монастырским торговым человеком. Понятно, что для этих людей закладничество было «спасением от непомерного бремени налогов» – таким же, каким на рубеже XX и XXI вв. для некоторых наших современников стали, например, оффшоры.
Итак, олигархи в ферезях умели и выбирали рациональную схему уплаты налогов, что вызывало чувство нарушенной справедливости в электорате. Власть прислушивалась к голосу трудового народа, верстала хитрецов «с посадом воопче» (потом, правда, снова давала лазейки). Ситуация воспроизводилась практически непрерывно все столетие. И безусловно, тяглецам посада жить из-за этих налоговых ухищрений соседей было очень тяжело, а еще это было очень обидно (тема зависти – отдельная и очень важная, но застенчиво невербализируемая).
Но что осталось нам от столь несправедливого времени? В сокровищнице нашей архитектуры и первый каменный храм на посаде, Никольская церковь Надеи Светешникова, и Рождества Христова Назарьевых, и Богоявленская Зубчаниновых, а еще борисоглебский Воскресенский собор и толчковская Предтечевская церковь, удивительные по художественному совершенству, построенные и украшенные общим иждивением ловецких крестьян. А еще в документах есть сведения о благотворительности этих корыстолюбивых эгоистов, но это тема другого разговора…
Вся первая половина XVII века – это борьба посада за возвращение «грамотеев» в тягло на фоне явно непоследовательных действий московской власти, которой было не так важно, каким образом будут собраны положенные на посад налоги. Позволю себе также предположить, что делалось это ради того, чтобы у торговых людей появились «излишки» – отбирать их в XVII веке, как известно, удавалось даже не тратя сил на разговоры о социальной ответственности бизнеса. За судьбы самых крупных капиталов еще неокрепший после Смуты Кремль взялся сразу.
Сюжет 2-ой: нужны ли власти богачи. Речь идет о самых заметных фигурах, выросших на ярославском посаде: Чистые, Никитниковы, Лыткины, Светешниковы, Назарьевы-Гурьевы – выдающиеся устроители страны после Смуты, государевы гости. Они всей своей финансовой мощью поддерживали становление новой династии, ее успешные и неуспешные (но не по их вине) войны, обеспечивали своей незаурядной энергией и предпринимательским талантом освоение богатств уже немалой Русской земли.
Первый Романов на российском престоле, Михаил Федорович, жалуя их в гости, требовал переезда в Москву: в Перечневой описи Ярославля 1630 г. более десятка имен «посатцких лутчих людей» – тех, кому «указал государь… быть в Московских гостех и в гостиной сотне», а потому выбывших из города. Переписные книги города свидетельствуют, что и после переезда они сохраняли за собой недвижимость на посаде. Вполне возможно, что отмеченное нами закладничество за спасских старцев было уловкою необходимой, чтобы не бросать уже налаженное дело в родном городе. Позднее требование переезда в Москву уже не предъявлялось, и в Ярославле осталась память о своих, местных гостях (Добрынин, Скрипины и др.). Положение гостей в государстве довольно хорошо известно, не раз писалось и о конкретных судьбах. Для меня, родившегося и выросшего в Куйбышеве, в живописнейших на Волге местах – в Самарской луке, ярославец Епифаний Андреев Светешников, организовавший Жигулевских горах свои соляные заводы, дважды земляк. Его биография хорошо известна, но что делать, если Кремль сегодня актуализирует старые сюжеты. Напомню, Надея кончил жизнь на правеже за недоимку по откупу, а варницы были отписаны на государя. Но после этого его сын был пожалован в гости… за заслуги отца, недоимка, как говорят сегодня, реструктурирована – отсрочена на три года, варницы возвращены...
Подданые растущего государства, все и каждый, должны были уважать государевых гостей – известен огромный размер платы за их «бесчестье», установленный Уложением. Все, но не сам обитатель палат за кремлевскими стенами. Те олигархи, холопи государевы, обязаны были помнить, что для Самого они – епифашки и илейки. Уничижительная форма самоназвания в ообращениях к властительному вершителю судеб сегодня еще не возвратилась, но показательный правеж за недоимку при умелом повторении может многое. Вряд ли, конечно, все михаилы борисовичи станут сегодня подписываться мишками. Но вот растление сознания массового, внедрение в него злорадной зависти мы получили уже с первого раза. Что может толпа известно: триста с гаком лет назад уже растерзала другого уроженца Ярославля, русского канцлера, автора соляного налога Назара Чистого.
Быть на глазах, под рукой – может быть, отсюда еще одна грустная особенность России и ее лучших людей: ни один из этих потрясающе успешных «зиждителей», достигших самых больших высот в своем непростом торговом деле, рода не создал, не продлился в потомстве далеко – два, от силы три поколения, и все…

Литература:
Бахрушин С. В. Промышленные предприятия русских торговых людей в XVII веке. // Статьи по экономической, социальной и политической истории Русского централизованного государства. М. 1954. Т. 2. С. 224–255. (Научные труды).
Голикова Н. Б. Привилегированные купеческие корпорации России XVI – первой четверти XVIII в. М., 1998. Т. 1.
Древняя российская вивлиофика, или Собрание древностей российских до российской истории, географии и генеалогии касающихся. Мышкин, 1896. Ч. 8. С. 106–113 [Грамоты о пожаловании в дворечество с путем А. М. Львова 1645 г., В. В. Бутурлина 1654 г. и Б. М. Хитрово 1676 г.]
Ярославские губернские вести. 1861. Неофиц. часть. № 1–45 [Перечневая опись города Ярославля 1630 г.]
Ярославль: История города в документах и материалах от первых упоминаний до 1917 года / Под ред. А. М. Пономарева. Ярославль, 1990. С. 109–111 [Жалованная грамота ярославским посадским людям 1620 г.]

Первое - вполне возможно

Sun, 06 Jan 2008 16:59:29 GMT

Предпраздничное!

Sun, 30 Dec 2007 09:36:29 GMT

Скоро нам подбросят на день внука, посему:

Добрый день, дорогие.

Я искренне хотел бы поздравить каждого с единственным
безусловным в нашей путанной жизни праздником, но найти каждому свои
слова и на всех время не удастся.
Пусть проблем в Новом году будет меньше, а радостей больше, пусть
здоровье не будет о себе напоминать, а родные и близкие ваши будут
благополучны. Хоть чуть-чуть удачи каждому, а стране самую малость
человеколюбия. Тогда, глядишь, и Новый год станет для нас счастливым!

С наступающим!

И опять повелся на тест:

Mon, 17 Dec 2007 03:31:42 GMT

Ваш психотип (опросник Айзенка)

Амбиверт /Амбиверт/

(личность, имеющая средние показатели по шкале экстраверсии.
(Экстраверсия: обращенность сознания и внимания человека в основном на то, что происходит вокруг него, в отличии от интроверсии:
обращенность сознания человека к самому себе; поглощенность собственными проблемами и переживаниями, сопровождаемая ослаблением внимания к тому, что происходит вокруг

Поскольку частотное распределение в нормальной популяции центрировано на среднем участке этой шкалы, то можно считать, что большинство людей являются амбивертами)

Нормостеник /Потенциальный дискордант/

(Средняя эмоциональная устойчивость)

Общая характеристика: полное равновесие, центр

Искренность ответов на тест: откровенные ответы

ПРОЙТИ ТЕСТ

НУ, НЕ ЗНАЮ!..

Через час ему исполнится год!

Fri, 07 Dec 2007 12:01:41 GMT

Thu, 06 Dec 2007 17:28:22 GMT

Наконец-то вышел в свет сборник:
СОДЕРЖАНИЕ

СОБОР И ГОРОД: Успенский собор в Ярославле И. Л. Бусева-Давыдова

ИСТОРИЯ УСПЕНСКОГО СОБОРА Т. А. Рутман
Рубленый город
Успенский собор и ярославские князья первой династии
Второй собор и обретение мощей князей Василия и Константина
Успенский собор в XVII веке
Кафедральный собор
Приделы Успенского собора и теплая церковь Василия и Константина
Соборная колокольня и ее колокола
Соборная часовня
Владения собора
Святые мощи ярославских князей Василия и Константина и чтимые соборные иконы
Приносимые чудотворные святыни
Праздники и крестные ходы
Священнослужители Успенского собора
Церковные старосты, хозяйственная деятельность
Успенский собор в ХХ и XXI веках

АРХИТЕКТУРА ЯРОСЛАВСКОГО УСПЕНСКОГО СОБОРА М. В. Вдовиченко

ФЕОДОРОВСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ Э. С. Смирнова

ОПИСАНИЕ СВЯТЫНЬ ЯРОСЛАВСКОГО УСПЕНСКОГО СОБОРА В ЖИТИЙНОМ СБОРНИКЕ XVI ВЕКА Б. М. Клосс

ИКОНЫ УСПЕНСКОГО СОБОРА В. В. Горшкова

«…ГРАДУ НАШЕМУ ЯРОСЛАВЛЮ ВЕЛИКОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ» Л. Л. Полушкина

СОКРОВИЩА УСПЕНСКОГО СОБОРА Н. А. Грязнова

ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ В УСПЕНСКОМ СОБОРЕ Л. А. Зуммер

ВРЕМЯ ВОЗВРАЩАТЬ ДОЛГИ А. И. Лисицын

ПРИЛОЖЕНИЯ

ЛЕТОПИСЬ УСПЕНСКОГО СОБОРА Т. А. Рутман, А. М. Рутман

ОПИСЬ 1774 ГОДА ЯРОСЛАВСКОЙ СОБОРНОЙ ЦЕРКВИ
Публикация Т. А. Рутман и А. М. Рутмана;

СЛОВОТОЛК И. Л. Бусева-Давыдова, Р. М. Кирсанова

ЧУДЕСА ОТ МОЩЕЙ СВЯТЫХ БЛАГОВЕРНЫХ КНЯЗЕЙ ВАСИЛИЯ И КОНСТАНТИНА

УСПЕНСКИЙ СОБОР ЯРОСЛАВЛЯ: ИСТОРИЯ И ВОЗРОЖДЕНИЕ: Указатель литературы М. В. Бекке
ОБ АВТОРАХ ЭТОЙ КНИГИ

Парадоксы виртуального.

Sun, 02 Dec 2007 07:47:18 GMT

Сегодня меня зафрендил http://nash-chelovek.livejournal.com/.
3,14здец, дожил!!!

К сожалению!

Sat, 01 Dec 2007 15:39:16 GMT

v_katin прав - остались только поминки

Надо же! А я и не знал тогда, ЧТО оне вещают:

Thu, 29 Nov 2007 03:51:42 GMT

МАНИФЕСТ ПАРТИИ "ЕДИНАЯ РОССИЯ"
(2002 год, декабрь)

Выдержка из него: "Наша конкретная программа такова. После победы
на выборах в декабре 2003 г., сразу, в 2004 г. начнется:
° программа модернизации энергетического комплекса
° массовое строительство индивидуального жилья
° программа развития новой транспортной сети России
° технологическая революция в российском сельском хозяйстве
° быстрый рост доходов всех категорий граждан

В результате, уже
- В 2004 г. каждый житель России будет платить
за тепло и электроэнергию в два раза меньше, чем сейчас
- В 2005 г. каждый гражданин России будет получать свою долю
от использования природных богатств России
- В 2006 г. у каждого будет работа по профессии
- К 2008 г. каждая семья будет иметь собственное благоустроенное жилье,
достойное третьего тысячелетия, вне зависимости от уровня сегодняшнего дохода
- К 2008 г. Чечня и весь Северный Кавказ станет туристической и курортной
"Меккой" России
- К 2010 г. будет построена транспортная магистраль Санкт-Петербург-Анадырь,
Токио-Владивосток-Брест и другие.
- К 2017 г. Россия будет лидером мировой политики и экономики.

Скажете, что этого не может быть?
Это будет! Мы - партия "Единая Россия" - сделаем это!"

Епть!!!

Просматривая ленту друзей...

Mon, 19 Nov 2007 02:03:41 GMT

Лена http://kotjus-sova.livejournal.com/169898.html?view=3131050&style=mine#t3131050 поместила великолепный отчет о поездке в Юрьев-Польский...

Лет 10-12 назад мы с сыновьями приехали в Юрьев к Георгию (сдается мне, что монастыря еще не было...). Ехали попутно - целью была Нерль, просто решили и сюда заскочить, добрались к вечеру.
Походили вокруг Георгия, посмотрели - хорошо. Выходим к домам - на углу, в 20 метрах от сокровища древнерусской архитектуры, спит нечто, в большом городе называемое бомжом. Людей не видно. Дома - как на второй фотографии. Присутственные места и вокруг них - тоже запущенные.
Сели в машину, едем. О! Люди. Два милиционэра.
- Не подскажете, где можно кофе выпить?
Переглядываются, смотрят на нас, снова переглядываются:
- Ну, в магазине продается...

Смотрим снова на фотографии поста и выстраиваем цепочку: открыли монастырь, пришел Пу, - дома стали лучше, а бомжа не видно.
Вывод: православие и Наше Все нас спасут. - ?

А фотографии классные. Правда они больше подходят к иллюстрированию цепочки и выводов... Могуча ложь искусства!

"...только отъехав на 200 км от Москвы, понимаешь, что это другая страна и другой мир".
И здесь не только внешне, но и внутри люди еще не меняются. Для большинства не случилось еще даже 1861 года.

Просто нам вчера принесли Приглашения на выборы 2.12...

Результат не удивил...

Tue, 13 Nov 2007 03:20:47 GMT

"Вы плохо поддерживаете Путина. Ваш кандидат – скорее Чубайс"

Русский марш

Sun, 04 Nov 2007 10:46:35 GMT

Наталья Холмогорова (например, http://nataly-hill.livejournal.com/687746.html#cutid1 или http://rus-proekt.ru/nrpc/2110.html) - один из самых пристойных ЖЖ-юзеров националистического окраса. Думается, что мне бы не было бы невозможно с ней разговаривать, более того - этот разговор мог бы быть и конструктивным... Но таких - единицы. Остальные - подавляющее большинство - представляют такой разброс позиций (и одновременно, совершенно невообразимую кашу в голове народа), что иногда создается впечатление о непреодолимых пропастях между адептами разных видов русского национализма. Ан нет!
И вот то, что ради проведения ЕДИНОГО мероприятия все они, столь отличные, (см: перечень участников, например http://www.rusmarsh.org/more.html?id=29_0_12_0_M), сумели договориться заставляет задуматься: чего не хватает либералам-демократам (или - что у них лишнее)? Почему нет единой демократической оппозиции?

ЖЖ-голосование

Sat, 03 Nov 2007 09:26:07 GMT

Выборы 2007. Проверим, за кого голосует ЖЖ?

Голосуй!
(c)_le_vide_

Взрыв в Тольятти.

Thu, 01 Nov 2007 00:41:21 GMT

К сожалению, во многом прав тольяттинский журналист:
http://www.apn.ru/opinions/article18256.htm
Не там суетятся. И вообще больше видимости, чем работы. Как и наркоконтроль.

Опять повелся

Wed, 31 Oct 2007 16:45:55 GMT

В связи с письмом четырех...

Wed, 24 Oct 2007 01:08:53 GMT

Довелось мне несколько лет назад читать в архиве рассекреченные следственные документы выдающегося ярославского искусствоведа Нила Григорьевича Первухина. Дело, конечно, было групповым - подлые краеведы-историки одними из первых стали в Советской отчизне мешать ее движению вперед - но времена (1930/31) были еще мягкими. Следователи на допросах были почти ангелами. Приговоров "10 лет без права переписки" никто не получил...
Так вот, Нил Григорьевич, ни о ком из тех, о ком задавались вопросы, ни слова сомнительного не сказал. Он вообще редкого достоинства был человек. Но не все, даже в тех "мягких" условиях, так держались.
Навсегда запомнился мне Высоцкий не в Гамлете или Пугачеве, а в Галилее:
- Ах, Учитель, как вы их обманули своим отречением...
Я не обманул, я ИСПУГАЛСЯ, -
как он это говорил!
У каждого свой "порог" для принятия решений. Это ясно, но каждому в тех обстоятельствах было, ради чего ломать себя, чего пугаться.

А эти четверо - ?
И ту старушку с вязанкой хвороста, принесенной к костру, вспоминать для объяснения их письма незачем - из другого измерения она.
Но еще хлеще этого письма предложение любимой мною Алисы Бруновны Фрейндлих: дать ВВП "Почетного гражданина СПб".
Димуленка в своем ЖЖ написал о страхе, честно написал, точно. Но чего АБФ испугалась?
Ох, совсем не гордо звучат нынче Человеки...

Что показывает прохождение тестов

Tue, 23 Oct 2007 10:59:22 GMT

А показывает оно то, что не зря я не лез в политику!
Ибо дурачина я.

Опять клюнул на тест:

Sat, 20 Oct 2007 04:52:32 GMT

Учитывая характер ваших ответов, тест пришел к выводу что вам ближе идеология - Либерал-Демократии

Также известна как полиархия. Правовое устройство общества. в котором воля большинства и способность избранных представителей осуществлять власть ограничены во имя защиты прав меньшинства и свобод отдельных граждан. Либеральная демократия ставит своей целью равное обеспечение каждому гражданину прав на соблюдение надлежащих правовых процедур, частную собственность, неприкосновенность личной жизни, свободу слова, свободу собраний и свободу вероисповедания. Эти либеральные права закреплены в высших законах (таких, как конституция или статут, либо же в прецедентных решениях, вынесенных верховными судебными инстанциями), которые, в свою очередь, наделяют различные государственные и общественные органы полномочиями с целью обеспечения этих прав. В либеральной демократии политическая элита, находящаяся у власти, не обязана разделять все аспекты идеологии либерализма (например, она может выступать за демократический социализм). Однако она обязана подчиняться упомянутому выше принципу господства права

Пройти тест

Ну и Миков!

Sun, 14 Oct 2007 00:14:17 GMT

Блоги, наиболее похожие по словарному запасу на arbook_9 v. 0.9 beta:
stanislav_mikov dorovskih aleksandrit_85 hobboth ya_scripach comnen silva2103 nendil_ ebobat daniel_da xemiluni cofer heylir i_kira moon_river

А чьи блоги похожи на ваш???
(c) stanislav_mikov

Собезьянничал, как и с Картой друзей

Mon, 08 Oct 2007 23:00:20 GMT

Top50 самых используемых слов в последних 25 публичных записях arbook_9 v. 0.5 beta

весь:18 я:12 собрание:11 церковь:9 такой:9 староста:9 богомолец:8 священник:8 он:8 признавать:7 было:7 церковный:7 быть:6 http:6 мы:6 один:6 год:6 число:6 который:6 фильм:5 богослужение:5 развлечение:5 adelfofag:5 публичный:5 мочь:5 город:5 братство:5 ярославль:5 переть:5 озадаченный:5 другой:5 пост:4 день:4 вопрос:4 совещание:4 высокий:4 мера:4 накануне:4 первое:4 время:4 уменьшение:4 спектакль:4 объяснять:4 arbook:4 также:4 ссылка:4 просто:4 кто:4 через:4 livejournal:4
(c) stanislav_mikov
А какие слова любите вы???

arbook_9

Снова протестировался

Вот такое дело затеяли

Ва-а-а-ще!

Кто ты в "Мастере и Маргарите" Булгакова?

Какое время - такой словарь. А суть проблем-то не меняется...

И опять на хрень повелся...

Почти два года назад написал этот текст - пусть будет

Первое - вполне возможно

Отчего ты умрешь?

Предпраздничное!

И опять повелся на тест:

Через час ему исполнится год!

Парадоксы виртуального.

К сожалению!

Надо же! А я и не знал тогда, ЧТО оне вещают:

Просматривая ленту друзей...

Результат не удивил...

Русский марш

ЖЖ-голосование

Взрыв в Тольятти.

Опять повелся

Кто ты из современных политиков

В связи с письмом четырех...

Что показывает прохождение тестов

Опять клюнул на тест:

Ну и Миков!

Собезьянничал, как и с Картой друзей